萋萋湖边草,荣荣山上花。山中有高士,探化心靡他。
天地自橐籥,万物从交加。深居不窥牖,四海皆森罗。
我欲见其人,扪萝陟山阿。山阿忽回合,冥蒙起烟霞。
至道复谁语,奈此高士何。
拟古四十一首 其十五。明代。薛瑄。 萋萋湖边草,荣荣山上花。山中有高士,探化心靡他。天地自橐籥,万物从交加。深居不窥牖,四海皆森罗。我欲见其人,扪萝陟山阿。山阿忽回合,冥蒙起烟霞。至道复谁语,奈此高士何。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
郡斋偶成。宋代。曾几。 卧病江东久,饥驱强作官。年丰双雪鬓,心事一蒲团。帘影垂昼寂,竹阴生夏寒。无人知老子,於此有馀欢。
一片风流,今夕与谁同乐。月台花馆,慨尘埃漠漠。豪华荡尽,只有青山如洛。钱塘依旧,潮生潮落。
万点灯光,羞照舞钿歌箔。玉梅消瘦,恨东皇命薄。昭君泪流,手捻琵琶弦索。离愁聊寄,画楼哀角。
传言玉女·钱塘元夕。宋代。汪元量。 一片风流,今夕与谁同乐。月台花馆,慨尘埃漠漠。豪华荡尽,只有青山如洛。钱塘依旧,潮生潮落。万点灯光,羞照舞钿歌箔。玉梅消瘦,恨东皇命薄。昭君泪流,手捻琵琶弦索。离愁聊寄,画楼哀角。
万仞冈头,平临四望,人世奇观。正宿雨初收,流云散乱,浑如沧海,浪涌涛翻。
时见群峰,参差隐现,仿佛蛟鼍没巨澜。太空里,长烟幕幕,积雾漫漫。
沁园春 其二十二 登葛仙山飞升台作。明代。夏言。 万仞冈头,平临四望,人世奇观。正宿雨初收,流云散乱,浑如沧海,浪涌涛翻。时见群峰,参差隐现,仿佛蛟鼍没巨澜。太空里,长烟幕幕,积雾漫漫。下方尘土歊烦。到此处、方知宇宙宽。看壁立中开,剑光犹迸,古苔剥落,鹤迹仍完。身在层霄,分明上界,何用凌风跨玉鸾。昨宵卧,神游八极,不觉超凡。
谢通判惠茶用前韵。宋代。葛胜仲。 色味新香各十分,可无桑苧与书勋。打门赠我令呼客,好事知君最出群。饮罢清风引仙阙,睡馀妖梦破朝云。贫无列屋纤纤手,捧盌齐眉但布裙。
发京。明代。皇甫汸。 仲甫将周命,相如出汉廷。一朝看改服,千里去扬舲。鸟亦思南树,鲲方起北溟。钟山佳气里,遥见使臣星。