夏日简陈广文
夏日简陈广文朗读静扫书斋坐日长，好风时复送清凉。焚香读易添新趣，隐几看云忆故乡。
蜕壳已闻蝉响急，将雏频见燕飞忙。索居久欲来相访，触热其如汗作浆。
夏日简陈广文。明代。薛瑄。 静扫书斋坐日长，好风时复送清凉。焚香读易添新趣，隐几看云忆故乡。蜕壳已闻蝉响急，将雏频见燕飞忙。索居久欲来相访，触热其如汗作浆。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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赠山月道士。宋代。姚勉。 山高月小赤壁游，梦中道士鹤掠舟。当时此鹤是君否，犹爱山月悬高秋。夜深万籁寂不嚣，金波行空烂将流。划然一啸拍栏玉，宇宙万物皆浮沤。
送李小湖廷尉请假归江右，即用所赠诗韵。清代。陈式金。 平生爱与烟霞亲，烟霞蕴酿思古人。写字吟诗藉游息，淡泊生涯难告客。学书曾学急就章，墨池狼藉难飞翔。去书学画日把笔，青山为障云为乡。星轺忽至意何厚，谊深累世通家友。陋余小子惟灌园，种得黄花佐尊酒。屏驺屡过许相偕，不事华轩事笋鞋。入林把臂忘形迹，读画评书过小斋。图书品别承幽赏，过誉珊瑚收铁网。自娱偶录劝深刊，窃愧繁言杂芜莽。天籁画阁金风亭，适园敢望前人型。二难四美幸兼并，吾曹岂在一顾荣。文字之钦心醉铭，青莲仙心杂仙笔，米老画船誉过情。重增公案添画债，恨乏新图送远行。烟霞无俚翻为累，何日云山始制成。
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拟贫士二首 其一。明代。蓝仁。 蟏蛸网我户，蟋蟀号我壁。被褐不掩胫，采薇岂充食。岁有饥寒忧，巷无车马迹。岂知旷达观，不以贫病迫。昔闻孔颜圣，亦有陈蔡厄。澹然忘世虑，弦歌自朝夕。
暇日与陈楚材游四天王寺见五髻文殊画像于庑。宋代。何耕。 陈侯招我古寺行，破椽老瓦烦支撑。丹青巨壁置庑下，大士五髻彯华缨。旁风上雨尘土集，意象落莫无光晶。近前谛视乃名笔，妙处不减本与琼。惜哉此地非所托，走卒嘈杂儿童轻。西邻塔庙颇雄伟，弥天老惠新主盟。撞钟击鼓饭千指，分坐岂无三尺楹。何人堪作不请友，参谋行解俱圆明。从容试以语二士，曰此甚易非难成。便从游戏出三昧，各借一臂相扶擎。腾空似赴远公约，散花如入维摩城。都人改观香火肃，雨泪膜拜争投诚。主人更在好看客，永为道伴终生平。莫言有我不须你，留取眉毛遮眼睛。