老亲官定覃怀后,游子南来京索时。舟渡浊河高处望,太行秋碧绕天涯。
荥阳道中九首 其一。明代。薛瑄。 老亲官定覃怀后,游子南来京索时。舟渡浊河高处望,太行秋碧绕天涯。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
临江仙 用调酬拙公过草堂不遇。清代。李良年。 人正愁时花正懒,暗香未到帘栊。无多晴色几番风。水边篱落,欲讯虎溪钟。偶向烟村行药去,应门恰少山童。巾瓶一笑草堂空。春流不改,负尔旧渔翁。
睿谋殿赐宴和御制。宋代。李资谅。 鹿鸣嘉会宴贤良,仙乐洋洋出洞房。天上赐花头上艳,盘中宣橘袖中香。黄河再报千年瑞,绿醑轻浮万寿觞。今日陪臣参盛际,愿歌天保永无忘。
清远峡。明代。钟晓。 五十年来几系舟,宦途奔逐苦淹留。登临剩有归山志,信宿能无去国谋。台榭纡回参帝子,碑文斑驳识猿猴。乾坤老我耽佳景,此地还应续胜游。
题花竹翎毛 其一。元代。陈高。 棠梨三月吐花齐,布谷飞来树上啼。想见小园微雨过,春光都在石栏西。
永遇乐 雁门关。明代。曹溶。 眼底秋山,旧来风雨,横槊之处。壁冷沙鸡,巢空海燕,各是酸心具。老兵散后,关门自启,脉脉晚愁穿去。一书生、霜花踏遍,酒肠涩时谁诉。阑珊鬓发,萧条衣帽,打入唱骊新句。回首神州,重重遮断,惟有翻空絮。岁华贪换,刀环落尽,草际夕阳如故。嗟同病、南冠易感,登楼莫赋。