天地常不没,山河镇如斯。惟有人与物,代谢无停时。
因过咸秦境,周览生悲思。渭水自萦带,南山亦参差。
兹惟帝王宅,自古称雄奇。当时宫阙壮,摩霄切云霓。
千门与万户,珠帘锦绣帷。一朝时事去,扫地无复遗。
城市尽为墟,麦秀草离离。亦有英雄辈,干戈互相持。
慷慨争土疆,终老志不衰。只今但丘冢,名姓宁可知。
京都足妖冶,高门富姜姬。绰约姑射仙,鬒发冰雪肌。
只今化为土,况乃粉黛施。休明盛文物,旗常画蛇龟。
千乘及万骑,杂遝相追随。将相立轩冕,声乐奏英池。
繁华有万端,一去不可追。俯仰千古事,有若梦幻为。
往者既已然,将来复如之。寄语执迷子,当以理自推。
古诗。明代。薛瑄。 天地常不没,山河镇如斯。惟有人与物,代谢无停时。因过咸秦境,周览生悲思。渭水自萦带,南山亦参差。兹惟帝王宅,自古称雄奇。当时宫阙壮,摩霄切云霓。千门与万户,珠帘锦绣帷。一朝时事去,扫地无复遗。城市尽为墟,麦秀草离离。亦有英雄辈,干戈互相持。慷慨争土疆,终老志不衰。只今但丘冢,名姓宁可知。京都足妖冶,高门富姜姬。绰约姑射仙,鬒发冰雪肌。只今化为土,况乃粉黛施。休明盛文物,旗常画蛇龟。千乘及万骑,杂遝相追随。将相立轩冕,声乐奏英池。繁华有万端,一去不可追。俯仰千古事,有若梦幻为。往者既已然,将来复如之。寄语执迷子,当以理自推。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送陆务观。宋代。李石。 近别已不易,远别良更难。莫作远近想,便觉宇宙宽。聚散与出处,等以道眼看。君去便乡国,我留为亲欢。吴蜀视旅亭,随处寓以安。谁能诧凡见,鷃翮齐鹏抟。是家限门地,羽仪耀朝端。竹西丞相客,冀北幕府官。清庙瑚琏器,仙人承露盘。谈笑翰墨香,芳佩杂茝兰。雪山笏拄颐,碧玉高巑岏。锋车促收召,买舟系江干。瞿塘浪粘天,怒涛驾风湍。西湖软红路,塔级层旃檀。还来捧御床,剖腹呈琅玕。前修席玉铉,旧事追金銮。潦倒困灾患,名节空雕残。不假子夏盖,敢弹贡禹冠。隔濶如昨梦,道义期岁寒。日边一纸书,时烦问加餐。
谒金门。宋代。卢祖皋。 风不定。移去移来帘影。一雨林塘新绿净。杏梁归燕并。翠袖玉屏金镜。日薄绮疏人静。心事一春疑酒病。鸟啼花满径。
和木轩林先生寄本中韵。元代。卢琦。 玉人始相识,犹忆在琳宫。野树云间隔,灵槎海上通。荷香风共远,荔子雨初红。别后还惆怅,何时笑语同。
淡北八景 其六 芦洲泛月。清代。林逢原。 一棹空明趁晚潮,木兰舟在镜中摇。数声渔笛沧浪晚,十里芦花渚国遥。片席盟鸥如此水,断篷过雁可怜宵。分明七二湾头月,今夕相随上画桡。
题盛彦光丘壑轩。宋代。洪炎。 盛子卜居南涧滨,开轩自比葛天民。一丘一壑有能事,三浴三薰无俗尘。閒逐逸人同执射,偶逢渔父亦垂纶。此轩成毁吾何预,画著岩间恐未真。