海中涌出金银台,阳乌濯耀苍烟开。弱水瀛洲不可到,飙轮鹤驭相往来。
洪濛开阖几万古,桑田走马能千回。抱一之子可轻举,相期汗漫游九垓。
戏作游仙 其二。明代。薛瑄。 海中涌出金银台,阳乌濯耀苍烟开。弱水瀛洲不可到,飙轮鹤驭相往来。洪濛开阖几万古,桑田走马能千回。抱一之子可轻举,相期汗漫游九垓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
辋川集二十首。文杏馆。唐代。裴迪。 迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
奉和春日幸望春宫应制。唐代。沈佺期。 芳郊绿野散春晴,复道离宫烟雾生。杨柳千条花欲绽,蒲萄百丈蔓初萦。林香酒气元相入,鸟啭歌声各自成。定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。
九日和陶。宋代。黎廷瑞。 开门见秋山,忻然如故交。烟云淡相媚,卉木青未雕。兹游忽自念,谁与为登高。目涉已千仞,神游还九霄。世短奚足叹,意多亦徒劳。奈何怨迟暮,况复怀覆蕉。至乐岂必酒,天真自陶陶。长吟对寒花,万期犹一朝。
望江南。清代。陶淑。 天将夕,四望又迷濛。远树傍村全罩黑,乱山涵日尚馀红。鹭影入沙中。烟初暝,路不辨西东。数点红灯知有艇,一声清磬在何蜂。奈此去匆匆。
阴溽。宋代。沈辽。 楚梅半已熟,苦雨含悽怆。不嫌茅屋疏,顿喜方池涨。洞庭纳七泽,万里相摇漾。凝阴有馀润,霶霈剧浩荡。古称卑湿地,久痗累丁壮。况我憔悴人,那能保亡恙。莲下双凫嬉,竹里阴泉响。幸无世虑迫,聊且安俯仰。