闻道先生近著书,高怀雅兴迥难如。兰栽九畹谁同采,竹种千竿自可居。
溪水每从晴后钓,山田多向雨中锄。殷勤远道裁诗寄,绝胜骊龙颔下珠。
用旧韵酬海宁李太守四首 其一。明代。薛瑄。 闻道先生近著书,高怀雅兴迥难如。兰栽九畹谁同采,竹种千竿自可居。溪水每从晴后钓,山田多向雨中锄。殷勤远道裁诗寄,绝胜骊龙颔下珠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
折杨柳。元代。钱惟善。 何处好杨柳,攀条赠远行。花飞渡江水,客醉蹋歌声。秋色彫榆塞,春阴接凤城。一枝不敢折,为近亚夫营。
题朱君采侍御选阁。明代。董其昌。 瘴海回车日,名山选胜时。超将黄鹄举,澹与白鸥期。百尺谁当傲,千峰尔独私。寻云朝暮出,含雪伏蒸宜。众响谐逵操,清晖叶谢诗。霜威遗蝶梦,水乐许鱼知。共倚吴天尽,高唫楚客词。颜堂为樾馆,开社喻莲池。捉鼻终无取,冥心了不疑。自今浮宅者,乘兴欲何之。
待不愚入山未至。宋代。饶节。 天寒岁暮山骨冷,一枝两枝梅半开。酌泉煮茗汤欲竭,弥天道人犹未来。
再次韵复文炳。宋代。陈造。 君犹芹泮老宾朋,我似房公再世僧。烟径幽寻春澹沲,月窗冷语夜澄凝。人情感旧多为祟,酒盏浇愁更计升。笑命棋枰同永夜,旋添萁火上篝灯。