院中杨柳
院中杨柳朗读去日庭中始见栽，既成林后客归来。春风摆尽轻狂絮，留得清阴满宪台。
院中杨柳。明代。薛瑄。 去日庭中始见栽，既成林后客归来。春风摆尽轻狂絮，留得清阴满宪台。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
推荐诗词
为晋宁诸子说春秋口占自笑四首 其三。明代。王夫之。 南岳经声苦，东林眉宇嚬。似他添强笑，犹恐隔邻嗔。
临江仙 秋兴。明代。王凤娴。 珠帘不卷银蟾透，夜凉独自凭阑。瑶琴欲整指生寒。鹤归松露冷，人静井梧残。天际一声新度雁，翱翔似觅回滩。浮生几见几多欢。三秋今已半，枫叶醉林丹。
呈陈崇青求娱亲堂三大字。宋代。王灼。 自挂衣冠神武门，依然恋阙赤心存。清高寄兴太湖石，盘礴行吟独乐园。胜日过从无杂客，清宵侍坐有来孙。风神筋力新逾健，山色长青对寿樽。
寄宋景濂 其一。明代。刘基。 我思美人，乃在仙华之山。山前夜半挂河汉，天津两旗俯可樊，我欲从之阻河关。初平不来白羊死，瘦骨蚀尽莓苔顽。风沙萧萧隔人间，玄霜日夕凋玉颜。有鸟有鸟丁令威，侧身下上空孤飞。女娲石坠鳌脚折，海水散作云霏霏。山中有奇树，一华一千秋。美人何不折寄我，使我叹恨长凝眸。深沉洞谷山鬼集，阴气六月冰霜留，嗟哉美人谁与俦。明年定约赤松子，与尔群峰顶上游。
昌平馆。明代。边贡。 寒食烟花暮，伤归复旅游。芳尊不相对，华馆坐悠悠。月细光疑晦，山空响似秋。老亲垂短发，计日向西州。
舟行次灵璧二首 其一。宋代。吕本中。 往来湖海一扁舟，汴水多情日自流。已去淮山三百里，主人无念客无忧。