吾思洓水翁,志节一何高。褰裳辞宥密,视若秋鸿毛。
古人不可作,流俗正滔滔。色过夏畦病,意甚乞墦劳。
趋走信机巧,苟得还骄豪。閒咏青蝇诗,载玩硕鼠爻。
拟古四十一首 其二十九。明代。薛瑄。 吾思洓水翁,志节一何高。褰裳辞宥密,视若秋鸿毛。古人不可作,流俗正滔滔。色过夏畦病,意甚乞墦劳。趋走信机巧,苟得还骄豪。閒咏青蝇诗,载玩硕鼠爻。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄怀艾明德。清代。戴亨。 蜗角深惭拔十名,长安旅食寄浮生。曲成流水谁新赏,诗和寒窗忆旧盟。日落暮云横远塞,春来朝雨暗边城。何时归去重携手,点检清樽对月明。
送春酒边。宋代。陈著。 今朝天气新,聚首见情真。园木相看古,池鱼亦咏春。山林如此酒,宇宙几何人。堪笑尘埃世,兴怀石季伦。
记当年分陕,拥飞盖、入长安。把渭北终南,秦宫汉阙,都入凭兰。追随大浑几日,又嘉陵山色上征鞍。杨柳离亭痛饮,梅花乐府新翻。一封丹诏五云间。全晋动河山。看匹马横秋,弦轰霹雳,虎卧斑斓。生平此心耿耿,道君恩未报敢投闲。袖里升平长策,春风咫尺天颜。
木兰花慢 为姜提刑寿。元代。魏初。 记当年分陕,拥飞盖、入长安。把渭北终南,秦宫汉阙,都入凭兰。追随大浑几日,又嘉陵山色上征鞍。杨柳离亭痛饮,梅花乐府新翻。一封丹诏五云间。全晋动河山。看匹马横秋,弦轰霹雳,虎卧斑斓。生平此心耿耿,道君恩未报敢投闲。袖里升平长策,春风咫尺天颜。
明月堂。宋代。范成大。 古业禅窟锁岩扃,拂子崔嵬拄杖横。塔上佛光堂上月,莫言公案不分明。
柳思花情,湖山应怪,先生又来。想旧时谈舌,依然解使,六丁奔走,驱斥风雷。翠袖传觞,金貂换酒,痛饮何妨三百杯。人间世,算谪仙去后,谁是天才。
碧窗画鼓船斋。胸次与乾坤一样开。试云间招手,下呼余子,逡巡去矣,但觉尘埃。若是花时,无风无雨,一日须来一百回。教人道。看玉山自倒,不用相推。
六州歌头。宋代。刘过。 柳思花情,湖山应怪,先生又来。想旧时谈舌,依然解使,六丁奔走,驱斥风雷。翠袖传觞,金貂换酒,痛饮何妨三百杯。人间世,算谪仙去后,谁是天才。碧窗画鼓船斋。胸次与乾坤一样开。试云间招手,下呼余子,逡巡去矣,但觉尘埃。若是花时,无风无雨,一日须来一百回。教人道。看玉山自倒,不用相推。
常州寄吕进之五言一首。宋代。王安礼。 峨峨霍邱上,可以望九州。衮衮蔡河底,日夜无停留。子与山水近,官冗亦少休。登高望我居,寄书托东舟。非唯慰我思,亦以解子忧。我欲问子讯,冰泥塞邗沟。又欲识子处,东山岂高邱。惜哉所处异,会合宁易求。何时春风来,从我繁台游。