满庭芳（后一日再置酒次冯通直韵）

莫大夫子良起参梁藩入贺登极有赠。明代。王世贞。 蚤辞簪绂偃林扉，总为苍生愿不违。一出云山无豹隐，百年天地有龙飞。鸡声带月催长乐，凫色占星倚少微。最是五湖饶钓叟，从君乞取旧荷衣。

客暑因书昔日山居之乐。宋代。黄裳。 忆昔幽居最道情，水边林下寄劳生。静眠片石无閒梦，深入寒云有笑声。壮了一心尘事满，别来三岁客身轻。功成便遂归欤兴，待与青山歃一盟。

上梅直讲书。宋代。苏轼。 　　轼每读《诗》至《鸱枭》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足与乐矣!轼七、八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。今年春，天下之士,群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。诚不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民,聚观而赞叹之，亦何以易此乐也。《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下，而位不过五品。其容色温然而不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言，此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。

雨山徐总管袖诗见访以道间见梅而作少留一夕次韵为别 其三。宋代。林希逸。 岸帻冲寒嗅雪花，兴随云远到天涯。月知玉斧修成近，星伴银潢左界斜。佳客过从聊把酒，浮生聚散似团沙。新吟何日重商榷，苦学无功鬓已华。

山顶白云。明代。朱元璋。 山椒极目白云崇，蕤色缤纷百丈松。新水潺岩闻鼓韵，女萝遥似洞门封。

再逢昼公。唐代。齐己。 竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘著，云山有处行。久吟难敌句，终忍不求名。年鬓俱如雪，相看眼且明。