杂体诗三十首 其五 陈思王曹植赠友

郊墅杂赋 其十五。明代。高启。 狂多爱出游，日日问江头。小草皆春意，遥山自晚愁。酒中时有得，物外复何求。不咏骚人调，蘼芜任满洲。

谒舒方伯于山中。明代。邵宝。 耆德吾当访，山中岂漫来。旧书三日约，今雨一尊开。健许身随鹤，閒将手植槐。苍生心未已，公亦奈何哉。

季梁谏追楚师。先秦。左丘明。 　　楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。　　斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”　　王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。　　季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”　　随侯惧而修政，楚不敢伐。

海棠春·已未清明对海棠有赋。宋代。吴潜。 海棠亭午沾疏雨。便一饷、胭脂尽吐。老去惜花心，相对花无语。羽书万里飞来处。报扫荡、狐嗥兔舞。濯锦古江头，飞景还如许。

北固山。元代。行端。 三面鲸涛连碧天，金汤形势尚依然。山花黯黯人吹笛，江柳青青客上船。马带淮云东入浙，雁拖湘水北归燕。武侯一去孙刘死，原野几人耕墓田。

食羊虎肉。明代。方孝孺。 白额咆哮振山谷，老羝见之惊且伏。一朝强弱两不存，此肉皆归野人腹。腹中惟恐相啖吞，急呼美酒为解纷。酒酣一醉更怀古，千载英雄羝与虎。