题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
莫怪殷勤谢,虞卿正著书。
李员外寄纸笔(李伯康也,郴州刺史)。唐代。韩愈。 题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。莫怪殷勤谢,虞卿正著书。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
东轩消海初开劝客酒二首。宋代。邵雍。 为爱消梅胜早梅,数枝先发日徘徊。若教岭表腊前尽,安有洛阳正后开。香逐暖风初出谷,艳随芳酒正浮醅。佳宾会取东君意,莫负乘春此际来。
过故人旧宅。唐代。王乔。 故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。
雨中花 龙宝寺紫荆。明代。杨慎。 一搦纤腰清瘦。六幅轻纱红皱。粉熟香生,态浓妆浅,正是愁时候。萧萧风雨黄昏后。云湿仙衣寒透。正帘悄窗闲,灯昏酒冷,听尽莲花漏。
辛亥纪事十六首选四 其三。近现代。许宝蘅。 宗室求贤访逐臣,朝元阁迥羽衣新。相携花下非秦赘,半为当时赋洛神。紫凤放娇衔楚佩,金华归驾冷龙鳞。窦融表已来关右,首按昭阳第一人。
朝歌旅舍。清代。冯班。 乞索生涯寄食身,舟前波浪马前尘。无成头白休频叹,似我白头能几人?