忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。
过始兴江口感怀。唐代。韩愈。 忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。目前百口还相逐,旧事无人可共论。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
送闲师归江南。唐代。张籍。 遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。
代简谢朱殿直赠长韵诗。宋代。邵雍。 慇勤见赠用长篇,里闬过从积有年。岁事报成还报始,春华相次又暄妍。
咏伯牙琴。清代。许传霈。 太息钟期去,哀哉祗破琴。五弦千古感,一曲两人心。流水空留调,高山孰赏音。何如炊爨下,知己尚可寻。
际擎盘捧出,照烛烧余,美人醒醉刚半。盛露渲颜,殿春婪尾,尚觉寻芳非晚。
舞罢西施,延来娇客,连天晴暖。记移从上苑,说到将离,苦忆荼薇良伴。
望湘人 题张哕丹女弟自绘芍药图,和贺方回。清代。杨玉衔。 际擎盘捧出,照烛烧余,美人醒醉刚半。盛露渲颜,殿春婪尾,尚觉寻芳非晚。舞罢西施,延来娇客,连天晴暖。记移从上苑,说到将离,苦忆荼薇良伴。勿谓愁肠欲断。拟采兰同赠,伤高怀远。尽一幅生绡,绘出红情深浅。衣裳想倚,沈香亭畔。易误玄都仙观,今学得、道服黄装,免被沾泥衔燕。
寻花。唐代。刘言史。 游春未足春将度,访紫寻红少在家。借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。
送李道夫赴阙兼怀仲默。明代。郑善夫。 强敌且搆患,我友之朔方。朔方万馀里,金门郁煌煌。下有避世士,大隐而诞章。十年风尘深,寂寞中省郎。食禄侏儒下,修身思何长。我有薜荔裳,因子远寄将。一以存苦节,一以昭不忘。