广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
宁怀别时苦,勿作别后思。
送李翱。唐代。韩愈。 广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。宁怀别时苦,勿作别后思。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
诮王安石乞分司西京避谗而去因以述怀。宋代。祖无择。 割断攀缘宰相权,忧危争似我身全。试观竿上抛生体,且拟波中戏钓船。名利不求还独乐,是非莫辨祗高眠。何当对景幽堂坐,更得闲吟度百年。
和郑闳中仙居十一首 其八。宋代。陈襄。 我爱仙居好,家居十数人。民穷惟有疾,俸薄不知贫。弟妹閒成癖,妻孥老未淳。自馀无所恨,寸禄及偏亲。
送王晙自羽林赴永昌令。唐代。张说。 将星移北洛,神雨避东京。为负刚肠誉,还追强项名。白云向伊阙,黄叶散昆明。多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。
狂生。清代。方殿元。 独抱瑶琴上讼堂,怀山仍奏紫芝章。狂生不解看颦笑,直道何劳较短长。击柝无官贫仕苦,折腰难去吏情伤。田园一别荒芜尽,况复连年是战场。
张印沙七丈得先职方亦园故址作逸园。清代。姚鼐。 吾邑青山围四境,小嶂城西庳亦胜。昔吾先世笼有之,遂作两园地相并。其后阅姓凡几家,败牖颓垣蓬满径。新堂忽起辟荆榛,旧木犹存覆阴映。百年父老观废兴,举觞竞来为地庆。丈人健吏勇为国,尝抑豪彊沮奸倖。馀才归逸作玆园,举废治荒譬为政。贱子归休一亩宫,横榻仅容支麈柄。每于田野纵嬉游,复荷乡闾同爱敬。霜风吹澹夕阳时,往听僧庵打钟磬。开轩松竹复清疏,解带亲交共觞咏。坐久时逢归鸟斜,饮罢仰看圆月正。百岁如轮那得知,一日纵狂何足病。老梅岩隙已含苞,更待雪香攀石磴。