病中勉送小师往清凉山礼大圣

唐子畏临李成群峰霁雪图。明代。王鏊。 吾闻西域之西雪山高，六月积雪犹不消。今之尽图无乃是，是何山势汹涌如波涛。大山崔嵬小山耸，万壑千岩光欲动。营丘化去五百年，遗踪一见人皆竦。六如胸次蟠轮囷，戏梭碎玉散作千嶙峋。一重一掩分向背，营丘似是君前身。隆楼杰阁争相向，美人正醉销金帐。岂知洛阳城中僵卧者，门外无人雪一丈。

累日多事不复能观书感叹作此诗。宋代。陆游。 我生无它长，所得静而简。出仕三十年，不殖一金产。四方到为家，所向不容拣。南游极巨海，西戍掠危栈。为州亦何好，且复占仕版。俸不给淖糜，况敢事酒盏。晨兴坐堂上，符檄高

蓟门送子德归关中。清代。顾炎武。 与子穷年长作客，子非朱颜我头白。燕山一别八年馀，再裹行幐来九陌。君才如海不可量，奇正纵横势莫当。弹筝叩缶坐太息，岂可日月无弦望。为我一曲歌伊凉，挈十一州归大唐。奇材剑客今岂绝，奈此举目都茫茫。蓟门朝士多狐鼠，旧日须眉化儿女。生女须教出塞妆，生男要学鲜卑语。常把汉书挂牛角，独出郊原更谁与。自从烽火照桑乾，不敢宫前问禾黍。子行西还渡蒲津，正喜秋气高嶙峋。华山有地堪作屋，相与结伴除荆榛。

甲申夏到杖锡忆戊寅秋同黄东发游。宋代。陈著。 布袜青鞋共踏云，七年往事不堪论。湖山宿草梦魂到，风雨秋镫诗卷存。后死犹能传耆旧，平生相属□儿孙。老禅携手经行处，薄采芷兰招楚原。

臧哀伯谏纳郜鼎。先秦。左丘明。 　　夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。　　臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。

自宽。宋代。陆游。 兀兀空斋静掩扉，篝炉香细著秋衣。檐头残雨晴犹滴，栏角羁云晚未归。支枕口和心共语，挑灯形与影相依。卷书未觉唐虞远，知我何妨举世稀。