赠仙子

答客问亦山园次韵。明代。杨巍。 投老山城画掩门，空斋袛有药炉存。风尘力倦十年路，松菊贫开半亩园。谬许襟期过阮籍，那知骨相似虞翻。肯乘诗兴閒来往，愿借南邻酒一樽。

寄苏徽君。宋代。曹勋。 平生闻说苏养直，鞅掌尘劳惭未识。清江韵语百代尊，拟望孤撑徒著屐。未钭经纶在廊庙，且落珠玑满泉石。颇知新筑更靓深，原并庐山歌马迹。

菩萨蛮 舟中感旧。清代。许心榛。 数声渔笛斜阳里。离愁亦傍寒风起。烟树几人家。冬残犹放花。昔时欢笑处。各自东西去。恰见断鸿飞。霜帆独棹归。

彰义关候驾十首 其十。明代。王立道。 九天晴日六龙回，绣陌春风锦障开。乍听辘辘香车远，又见纷纷后骑催。

天人吟。宋代。邵雍。 羲轩尧舜虽难复，汤武桓文尚可循。事既不同时又异，也由天道出由人。

醉翁亭记。宋代。欧阳修。 　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。