寄从弟

次韵方持叟见寄一首因悼后村。宋代。林希逸。 鹤发荒三径，溪干久赋归。人皆笑金帚，子尚记蓑衣。笃学藏书富，工吟信笔挥。多情惭眷眷，入手觉辉辉。鸾棘方娱侍，鹏程待奋飞。讲经融有帐，进酒贺无帏。底是锋相拄，应怜带减围。新知虽可乐，故友渐俱非。忽忽缠悲绪，茫茫恨化机。何时吊乌石，有泪湿渔矶。此老真基杖，遗文半掖扉。苏梅今孰是，谁复识邻几。

叹秋。明代。朱元璋。 碧梧露结晓凝霜，芦蕊瀰漫积雪扬。鸿雁翩翻来薄雾，巨鱼跳跃下清江。风声落木深秋意，云影垂天印日阳。闲看满山黄菊蕊，因蜂摇动暗浮香。

六忆 其五 赵鹭洲。明代。顾璘。 鹭洲情坦夷，与物澹无竞。两世早弃官，金绯一门映。萧然就耕稼，素业乐清净。生男真圣童，诗书发天性。我生寡徒侣，爱君岂面敬。弱女虽非才，丝萝托嘉庆。匪祗终交期，实欲通子姓。形骸无尔汝，岁月有衰盛。愿言慎眠食，永以娱寿命。

南山罗汉赞十六首。宋代。黄庭坚。 稽首具六波罗密，稽首得无生法忍。稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。天上人间福田施，心无高下依佛慧。遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。

兰亭集序。魏晋。王羲之。 　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至一作：曾不知老之将至)　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

题闻政堂。宋代。李松龄。 先生敛经纶，筹帷赞西方。一朝去幕府，委佩朝明光。召见天叹晚，占对何琅琅。小试分顾忧，持麾来边疆。善政期必闻，明训思对扬。朝夕惧有阙，萧然坐斯堂。讼缿亦已空，燕寝凝清香。他年报政归，从渠爱甘棠。