自咏十韵
自咏十韵朗读只合沧洲钓与耕，忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦，
才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
钱财尽是侯王惠，骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖，
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色，阔凿池塘许月明。
寒益轻裯饶美寝，出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉，
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐，妻孥同爱水云清。
如今便死还甘分，莫更嫌他白发生。
自咏十韵。唐代。徐夤。 只合沧洲钓与耕，忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦，才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。钱财尽是侯王惠，骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖，恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色，阔凿池塘许月明。寒益轻裯饶美寝，出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉，薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐，妻孥同爱水云清。如今便死还甘分，莫更嫌他白发生。
徐夤。 徐夤：字昭梦，福建莆田人。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首。
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答大年马丞相。宋代。胡如埙。 人生寄浮云，世味如嚼蜡。宁分螬半食，肯逐乌三匝。纷纷相彼我，此道方噂沓。君看王孙猿，爱恶卒难合。吾侪异市道，所贵相知心。临分倾意气，泣下时沾襟。古来耿介士，不憩恶木阴。茫茫天宇间，四顾徒悲吟。
谒林庙。唐代。吴秘。 高天之有文，星辰艳穷碧。厚地之有文，草木秀野色。草木既无辞，星辰亦难测。岂侔人之文，五经为艺极。五经主者何，岂非至圣力。三才久虚位，待我先师宅。秘亦穷经者，自谓入阃閾。天地无逃数，世人犹自惑。代移文不移，宜在弟子职。薰香达诚悃，滴酒沥胸臆。瞿然见威容，长林耸坟侧。
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。
臧哀伯谏纳郜鼎。先秦。左丘明。 夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。 臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也；衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也；火龙黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸾和铃，昭其声也；三辰旂旗，昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何？”公不听。
置酒签厅观荷徐判官携家酿四首。宋代。曾几。 白日红红花映阶，高高下下叶成杯。娇娆似不禁长夏，故就团圞扇影来。
阅城操。明代。区怀瑞。 古人重设险，叠石岂徒然。计以守常逸，须令瑕者坚。河山新百二，组练昔三千。势夺临冲上，机閒雉堞先。九旗云外缀，万炬斗边悬。晓夜笳铙改，风霆矢石传。生心知画地，传翼敢登天。今日龙渊引，无烦墨翟贤。