兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。
寄劝俗兄弟二首 其二。唐代。法照。 兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。
法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。 ...
法照。 法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
戏谢富相公惠班笋三首 其三。宋代。邵雍。 应物功夫出世间,岂容人可强跻攀。我侬自是不知量,培塿须求比泰山。
泊赣。明代。钟政。 城高雉堞势崔嵬,日暮舟维客思开。千里广闽山北向,两湾章贡水东来。江涵夜色船头月,风送滩声枕上雷。遥望五云何处是,梦魂飞过郁孤台。
哭熊味根烈士 其二。清代。柳亚子。 寿春倡义闻天下,今日淮南大有人。辽海烽烟多故鬼,皖江风雨泣遗民。辍耕陈胜思张楚,函首于期竟入秦。莫问虹桥旧时月,衣冠梅岭也成尘。
秋月乘兴游松江至垂虹亭登长桥夜泊南岸旦游。唐代。朱长文。 长虹称卧碧江心,梦寐频游览莫寻。欢友相逢清绝处,酣歌一夕抵千金。
绮罗香三首 其三。清代。史承谦。 秋景平分,银蟾乍涌,帘幕重重低卷。碧杜红阑,何处玉箫声缓。况寄与、班女新愁,只合付、谢郎雕管。恁迢遥、千里相随,萧萧落木赋情远。天末净扫纤翳,丛桂飘来别院。晚香零乱。稽首姮娥,谁叩广寒宫殿?想此际、一片清光,照人间、万般恩怨。只天涯,倦侣孤吟,画屏离思满。