咫尺天颜只暂违,两台联桂世诚稀。
共观鹏运垂云举,还幸鱼寒密藻依。
赋政将明仲山甫,登楼吟咏谢玄晖。
要津自足升英俊,六鹢毋令恨退飞。
吴下同年会诗。宋代。章澥。 咫尺天颜只暂违,两台联桂世诚稀。共观鹏运垂云举,还幸鱼寒密藻依。赋政将明仲山甫,登楼吟咏谢玄晖。要津自足升英俊,六鹢毋令恨退飞。
章澥,字仲济(《八琼室金石补正》卷一一六),吴郡(今江苏苏州)人。祖籍浦城(今福建浦城)。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(《吴郡志》卷二八)。 ...
章澥。 章澥,字仲济(《八琼室金石补正》卷一一六),吴郡(今江苏苏州)人。祖籍浦城(今福建浦城)。孝宗隆兴元年(一一六三)进士(《吴郡志》卷二八)。
贺少师相公致政。唐代。许浑。 六十悬车自古稀,我公年少独忘机。门临二室留侯隐,棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。
禅定指迷歌。宋代。张伯端。 如来禅性如水,体静风波自止。兴居湛湛常清,不独坐时方是。今人静坐取证,不道全在见性。性於见里若明,见向性中自定。定成慧用无穷,是名诸佛神通。几欲究其体用,但见十方虚空。空中杳无一物,亦无希夷恍惚。希恍既不可寻,寻之却成乖失。只此乖失两字,不可执为凭据。本心尚乃如空,岂有得失能所。但将万法遣除,遣令净尽无馀。豁然圆明自现,便与诸佛无殊。色身为我桎梏,且恁和光混俗。举动一切无心,争甚是非荣辱。生身只是寄居,逆旅主号毗卢。毗卢不来不去,乃知生灭无馀。或问毗卢何似,只为有相不是。眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。异则万籁皆鸣,同则一风都摄。若要认得摩尼,莫道得法方知。有病用他药疗,病差药更何施。心迷须假法照,心悟法更不要。又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。本为心法皆妄,故令难尽诸相。诸相离了何如,是名至真无上。若欲庄严佛土,平等行慈救苦。菩提本愿虽深,切莫相中有取。此为福慧双圆,当来授记居先。断常纤尘有染,却於诸佛无缘。翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。只为贪著情多,常生胎卵化湿。学道须教猛烈,无情心刚似铁。直饶父母妻儿,又与他人何别。常守一颗圆光,不见可欲思量。万法一时无著,说甚地狱天堂。然后我命在我,空中无升无堕。出没诸佛土中,不离菩提本坐。观音三十二应,我当亦从中证。化现不可思议,尽出逍遥之性。我是无心禅客,凡事不会拣择。昔时一个黑牛,今日浑身总白。有时自歌自笑,傍人道我神少。争知被褐之形,内怀无价之宝。更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。此法唯佛能知,凡愚岂解相表。兼有修禅上人,只学闹口合唇。夸我问答敏急,却元不识主人。盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,得根枝叶自茂,无根枝叶难存。便逞已握灵珠,转於人我难除。与我灵源妙觉,远隔千里之殊。此辈可伤可笑,空说积年学道。心高不肯问人,枉使一生虚老。乃是愚迷钝根,邪见业重为因。若向此生不悟,后世争免沉沦。
天净沙·秋。元代。白朴。 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。
悼室人诗。南北朝。江淹。 佳人永暮矣。隐忧遂历兹。宝烛夜无华。金镜昼恒微。桐叶生绿水。雾天流碧滋。蕙弱芳未空。兰深鸟思时。湘醽徒有酌。意塞不能持。
送吕广文四川衡聘。明代。李梦阳。 大省文衡重,名师礼聘遥。阁云寒暑旆,栈月引星轺。古帝蚕丛国,今人驷马桥。好将杨马辈,收取贡清朝。