我比丘某甲，今为傍生类。
发佛大慈悲，忏彼六情根。
无始业障海，眼根著诸色。
耳界闻乱声，鼻染一切香。
舌生诸恶刺，身如机关主。
六贼游戏中，心想如猿猴，
无有暂停时。如此等六法，
名为六情根。一切业因缘，
皆从妄想起。妄想如幻焰，
亦若空中花。迷倒不觉知，
为诸惑业缚。永堕三途界，
没在众苦中。不闻正法音，
何曾知忏悔。惟愿十方佛，
菩萨众大师。慈力与冥加，
令其知发露。无始一切恶，
今日悉消除。毕故不造新，
常当修梵行。未脱傍生难，
余命愿安乐。筌网及虞罗，
愿不相值遇。饮啄随时足，
饥渴永不逢。相见起慈心，
愿不相吞噉。当承三宝力，
誓脱众尘劳。毕此苦类身，
愿生诸佛国。弥陀广慈愿，
不舍一切生。观音慈愿深，
常游五道界。愿舒五色臂，
拔我出轮回。傥若命终时，
愿垂亲接引。救我厄难得，
菩萨大檀那。悯我临汤火，
舍财赎我命。须弥与大海，
徒自谓高深。檀那今日恩，
高深不可比。现生增福寿，
眷属悉团圆。来世受身时，
愿同生佛国，和南贤圣众。
放生慈济法门。宋代。释遵式。 我比丘某甲，今为傍生类。发佛大慈悲，忏彼六情根。无始业障海，眼根著诸色。耳界闻乱声，鼻染一切香。舌生诸恶刺，身如机关主。六贼游戏中，心想如猿猴，无有暂停时。如此等六法，名为六情根。一切业因缘，皆从妄想起。妄想如幻焰，亦若空中花。迷倒不觉知，为诸惑业缚。永堕三途界，没在众苦中。不闻正法音，何曾知忏悔。惟愿十方佛，菩萨众大师。慈力与冥加，令其知发露。无始一切恶，今日悉消除。毕故不造新，常当修梵行。未脱傍生难，余命愿安乐。筌网及虞罗，愿不相值遇。饮啄随时足，饥渴永不逢。相见起慈心，愿不相吞噉。当承三宝力，誓脱众尘劳。毕此苦类身，愿生诸佛国。弥陀广慈愿，不舍一切生。观音慈愿深，常游五道界。愿舒五色臂，拔我出轮回。傥若命终时，愿垂亲接引。救我厄难得，菩萨大檀那。悯我临汤火，舍财赎我命。须弥与大海，徒自谓高深。檀那今日恩，高深不可比。现生增福寿，眷属悉团圆。来世受身时，愿同生佛国，和南贤圣众。
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。 ...
释遵式。 释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
仆公山思杏丹仙。宋代。郝以中。 风雷龙虎惊州牧，一去朝天更不还。岩拆杏花空烂熳，泉盈丹井尚潺湲。岭头猿起凄凉叹，洞口云归寂寞闲。登览几回馀怅望，只闻人道仆公山。
训蒙绝句 莫我知也夫三首。宋代。朱熹。 心即是天天即理，无行不与理相随。故言惟有天知我，天岂真如人有知。
芒种後经旬无日不雨偶得长句。宋代。陆游。 芒种初过雨及时，纱厨睡起角巾欹。痴云不散常遮塔，野水无声自入池。绿树晚凉鸠语闹，画梁昼寂燕归迟。闲身自喜浑无事，衣覆熏笼独诵诗。
鹧鸪天 其五 甲子十一月十四日寿内子。宋代。郭应祥。 鸾诰双双妇与姑。家尊荣宦到中都。暂时花县飞凫舄，新看芝庭捧鹤书。梅欲放，柳将舒。诞辰先占一阳初。清心堂下围红处，剩有长生酒满壶。
次韵德孺晚菊。宋代。李处权。 屈原作离骚，採菊餐其英。渊明赋归来，径荒菊犹荣。此物有至性，名因君子成。岂知时节过，不顾霜露凝。岁华易晼晚，芳物随凋零。艳色始独秀，馨香自孤清。花似时美女，俗恶空娉婷。由来品次定，横议那得争。公如醉翁贤，雅好违世情。三嗅复三绕，莫逆如友生。泛之黄金杯，愿言制颓龄。更呼门下士，哦诗同倒倾。