果满菩提圆，花开世界起。为复神通妙用，为复法尔如然。
将谓春归无觅处，不知移向此中来。
偈颂一百四十二首 其二十五。宋代。释广闻。 果满菩提圆，花开世界起。为复神通妙用，为复法尔如然。将谓春归无觅处，不知移向此中来。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
草奏。明代。邵宝。 诏旨临门母在床，拜恩初罢草封章。南宫地近行犹滞，北极天高望更长。敢谓晚年真可进，亦知幼学未能忘。古人曾说良工苦，一字应须九结肠。
柳梢青。宋代。杨无咎。 为爱冰姿，画看不足，吟看不足。已恨春催，可堪风里，飞英相逐。只应自惜高标，似羞伴、妖红媚绿。藏白收香，放他桃李，漫山粗俗。
武阳渡。元代。艾性夫。 空蒙水气湿溪烟，闪烁沙星照客船。一片西风吹酒醒，秋容多在雁云边。
松鹤寿彭敬之。明代。孙伟。 灵柯百尺摩苍穹，老骨斗石如青铜。长风划然起烟壑，戟髯怒卷霜瞳瞳。一双白鹤好毛羽，顺风不羡黄鹄举。千岁归来问城郭，南山只有松阴主。松阴主人诞长生，持觞爱此青田卿。何时云间骑一只，玉笙吹月上瑶京。