行罗汉慈，破劫贼故。行菩萨慈，安众生故。行如来慈，续慧命故。
行平等慈，又且如何。岭云海月俱耕遍，拽耙拖犁卒未休。
偈颂一百四十二首 其九十一。宋代。释广闻。 行罗汉慈，破劫贼故。行菩萨慈，安众生故。行如来慈，续慧命故。行平等慈，又且如何。岭云海月俱耕遍，拽耙拖犁卒未休。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
示小师思悟。宋代。释法成。 维摩不默不良久，打破玄关没窠臼。堪嗟几个杜波斯，问著痴痴不问口。
关山谒庙 其一。明代。陈仁锡。 且就关山赊月色，何妨复岭一登高。神皋共庆丰年乐，广武宜知稼穑劳。紫殿驾车轻绝塞，严霜杲日动征袍。十年未雪辽山耻，不斩楼兰负宝刀。
次谒茶假寐之句。宋代。洪皓。 僻陋虽无车马喧，支颐时复抱愁眠。我思蝶梦为园吏，君继云封作地仙。茶碗捧来休怨后，诗坛哦罢敢争先。形如槁木追南郭，隐几何妨效嗒然。
偈颂一百三十三首 其五十九。宋代。释居简。 七纵八横，千重百匝。正令全提，是计不纳。
范奉议作西江月劝酒。宋代。韩维。 故里亲交半柏城，坐中牢落似明星。雨多秋草荒三迳，零重寒花坼万铃。闲后并和诗笔废，兴来未放酒杯停。樽前一曲西江月，犹识当年旧典刑。
己未夏日杂兴四首 其一。元代。善住。 深红淡白已随尘，斜雨横风送却春。池上偶来间照影，霜花吹入鬓毛新。