题洛阳观音院牡丹

景州阜城道中。明代。郑潜。 绿水池塘已沤麻，青条杨柳未开花。途中物态凄凉甚，马上春风浩荡加。最喜南征多捷报，尚思东历息纷哗。十年重忆经行处，夜半寒增雪满车。

女儿割股词 为徐勉之作。明代。刘基。 女儿少小幽闺里，深掩重帘学针指。施朱傅粉有母怜，一朝无母将焉恃？青灯背壁月当户，峘山之禽夜啼苦。丹元诉天天为愁，泪洒长河作飞雨。嗟儿与母同为身，母子分离何苦辛？抽刀割股股不血，一念自感皇穹仁。吾闻孝慈出天性，人心至诚天必听。儿股有肉母所育，母生儿死儿亦足。

句 其六十三。宋代。高似孙。 已是飞来鶗鴂了，可能落到牡丹开。

题崇文节公手钞律赋 其一。清代。陈宝琛。 阖门节烈可胜哀，棘院芸厅首重回。留得平原干禄帖，未随忠骨作坑灰。

对瓶花独酌。宋代。黄公度。 红红白白两铜瓶，软饱相看眼倍明。脔肉自能知鼎味，底寻酒海与花城。

送杨寘序。宋代。欧阳修。 　　予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。夫疾，生乎忧者也。药之毒者，能攻其疾之聚，不若声之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，则疾之忘也宜哉。　　夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。而纯古淡泊，与夫尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。　　予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调，为尉于剑浦，区区在东南数千里外．是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药。风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，且邀道滋酌酒，进琴以为别。