虎将夏中时,旋复怡亭址。茅茨覆采椽,朴拙亦可喜。
建斗五移杓,殊亭更释子。规摹虽少华,不陋复不侈。
元碑碎俗令,遗集裒空纸。纵步此山椒,金声犹属耳。
旧亭苦弗称,新亭直殊美。书文两奇绝,踪迹存布指。
古人久不见,今人尚殊此。能知古今意,元始本无始。
新作殊亭。宋代。薛季宣。 虎将夏中时,旋复怡亭址。茅茨覆采椽,朴拙亦可喜。建斗五移杓,殊亭更释子。规摹虽少华,不陋复不侈。元碑碎俗令,遗集裒空纸。纵步此山椒,金声犹属耳。旧亭苦弗称,新亭直殊美。书文两奇绝,踪迹存布指。古人久不见,今人尚殊此。能知古今意,元始本无始。
薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。 ...
薛季宣。 薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
清虚闲步有询吴灵耀近履者。宋代。董嗣杲。 晚风吹山空,闲步策藜杖。纡从砂涧头,行过崖石上。庵门耀金碧,中觉天地旷。神泉夜光灿,禽鸟互酬唱。黄冠扣閒趣,发语知不妄。因拈故人迹,流辈所钦向。我答亦附会,不想失宜当。随口诚卒然,聊纪客中况。
点绛唇(丙辰八月二十七日雨中与何彦亨小饮)。宋代。叶梦得。 山上飞泉,漫流山下知何处。乱云无数。留得幽人住。深闭柴门,听尽空檐雨。秋还暮。小窗低户。惟有寒蛩语。
送别张佥宪肖甫之颍州兼忆徐太守子与。明代。谢榛。 浮云蓟北叹相违,旧社词人各是非。谪后两迁心事定,醉中多赋宦情微。黄花含笑孤秋色,白雁离群几夕晖。颍上有怀徐干远,建安风调迩来稀。
送蔡君知入蜀二首。唐代。孔德绍。 金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。
方方壶画。元代。黄公望。 鼋石矶头宿雨晴,蛟峰祠下树冥冥。一江春水浮官绿,千里归舟载客星。
饮百尺楼赠歌者二绝 其一。明代。谢与思。 文犀高绾鬓如鸦,玉立亭亭引盼斜。却向晚风歌一阕,楼前妒杀海棠花。