做修行要知捷迳，如何置炉安灶。便把丹田，宝贝万象，森罗总齐祈祷。都归此处，向药珠宫前，尽教开道。拥出灵明，一颗神珠衮颠倒。得得晴空上面，玉皇宣诏。青童谨捧金诰。此则缘功与行，两两双全，瑞祥敷焘。绵绵永永，在大罗天中，执携芝草。了了真玄，顿觉无为越三岛。
齐天乐·做修行要知捷迳。金朝。王哲。 做修行要知捷迳，如何置炉安灶。便把丹田，宝贝万象，森罗总齐祈祷。都归此处，向药珠宫前，尽教开道。拥出灵明，一颗神珠衮颠倒。得得晴空上面，玉皇宣诏。青童谨捧金诰。此则缘功与行，两两双全，瑞祥敷焘。绵绵永永，在大罗天中，执携芝草。了了真玄，顿觉无为越三岛。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
虞美人 题余秋室《美人麟镜图》。清代。樊增祥。 愁春一柳宫颦浅。笑转秋波眼。镜菱如月绿鬟松。粉扑玉如娇面晕霞红。红霞晕面娇如玉。扑粉松鬟绿。月如菱镜眼波秋。转笑浅颦宫柳一春愁。
简于匡山次李五峰韵。元代。郯韶。 之子远游吴楚间，春江二月草斑斑。扁舟不愁风雨恶，作客正喜东南还。共爱开门对湖水，几时高阁看青山。花雨亭前未相见，题诗忆尔尚红颜。
寄吴道子。元代。王冕。 三月不见吴道子，十日两渡钱塘江。诗书压架自足乐，风月满坛谁敢降？菖蒲青青绕石壁，薜荔密密缘山窗。归来不道簿书急，漫对阿戎言老庞。
秋兴 其四。宋代。张瑰。 落叶掩空斋，虫声益旅怀。星霜愁桂玉，天地老形骸。清漏闻三殿，疏砧动六街。朝班催晓梦，不得到天涯。
虞美人八首 其三。清代。史承谦。 篆烟一缕香微飏。犹掩轻罗帐。伴人梅蕊两三枝。底事孤眠也到日高时。明知晓暮来相见。未露残妆面。几番催起故消凝。要识近来情味可怜生。