玉芝一味通贤圣。这药治、真灵性。虚空臼内稳铺排，金刚杵、捣成精莹。
摩诃般若蜜多和，炼熟后、搓为铤。大悲千手丸来正。
太阳火、烹炮定。堪宜使用黄芽，八琼水、共煎清净。
从兹服了得长生。便永永、成功行。
御街行。金朝。王哲。 玉芝一味通贤圣。这药治、真灵性。虚空臼内稳铺排，金刚杵、捣成精莹。摩诃般若蜜多和，炼熟后、搓为铤。大悲千手丸来正。太阳火、烹炮定。堪宜使用黄芽，八琼水、共煎清净。从兹服了得长生。便永永、成功行。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
奉和李相公早朝于中书候传点偶书所怀奉呈门下武相公中书郑相公。唐代。吕温。 禁门留骑吹，内省正衣冠。稍辨旂常色，尚闻钟漏残。九天炉气煖，六月玉声寒。宿雾开霞观，晨光泛露盘。致君期反朴，求友得如兰。政自同归理，言成共不刊。准绳临百度，领袖映千官。卧鼓流沙静，飞航涨海安。尽规詶主意，偕赋代交欢。雅韵人间满，多惭窃和难。
雁峰呈秀。明代。陈是集。 摩天健翮倚青葱，地气南来占此中。卢肇榜多追盛事，翩翩桃李度春风。
岩桂。宋代。朱熹。 山中绿玉树，萧洒向秋深。小阁芬微度，书帷气欲侵。披怀清露晓，遇赏夕岚阴。珍重王孙意，天涯泪满襟。
西江月。宋代。石孝友。 拽尽风流露布，筑成烦恼根基。早知恁地浅情时。枉了教人恁地。惜你十分撋就，把人一味禁持。这回断了更相思。比似人间没你。
亦园即事寄怀孙徵君钟元先生。清代。贺振能。 病起秋原学闭关，转从风雨见幽闲。最怜小圃新锄后，独立空亭对远山。
太岳仙宫七咏 其三 南岩。明代。黎民表。 七十名区卫紫宫，南岩幽胜若为通。亭亭仙掌漙清露，叶叶灵衣御晓风。山下烟霞常覆鼎，壁间文字半垂虹。欹厓可卜无人买，洗钵焚香事远公。