做修行要知捷径，如何置炉安灶。便把丹田，宝贝万象，森罗总齐祈祷。
都归此处，向药珠宫前，尽教开道。拥出灵明，一颗神珠衮颠倒。
得得晴空上面，玉皇宣诏。青童谨捧金诰。此则缘功与行，两两双全，瑞祥敷焘。
绵绵永永，在大罗天中，执携芝草。了了真玄，顿觉无为越三岛。
齐天乐。金朝。王哲。 做修行要知捷径，如何置炉安灶。便把丹田，宝贝万象，森罗总齐祈祷。都归此处，向药珠宫前，尽教开道。拥出灵明，一颗神珠衮颠倒。得得晴空上面，玉皇宣诏。青童谨捧金诰。此则缘功与行，两两双全，瑞祥敷焘。绵绵永永，在大罗天中，执携芝草。了了真玄，顿觉无为越三岛。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
十一月二十七日冬至。元代。朱德润。 捲地颠风响怒雷，一宵天上报阳回。日光绣户初添线，雪意屏山欲放梅。双阙倚天瞻象魏，五云书彩望灵台。江南水暖不成冻，溪叟穿鱼换酒来。
次贺琴南韵。宋代。李祁。 茅屋秋风古道傍，衰容不似去年强。汉廷无梦陈三策，楚水空怀赋《九章》。落日乱鸦红树老，断云孤雁碧天长。相思无限关心事，不为催诗急雨忙。
与张总戎登虎头门望海 其三。明代。释今无。 身摇玉镜步罡风，千折烟涛有路通。石吼鼋鼍云是雨，营围鹅鹳木为龙。天开日出疑蓬岛，茗熟诗成对碧空。此处尚无桑柘事，不须麟阁话军功。
长叹。明代。郭之奇。 摇落秋风日，低徊万古心。青云悲短翮，白雪怅孤吟。懒复呼升斗，终须问尺寻。当年初服在，长叹未抽簪。
故江阳杨君画像赞。宋代。黄庭坚。 显允临邛，吏师文宗。能者述之，德宇恢恢。疏而不失，有物实之。於义当然，确乎不夺。强者屈之，爱民如子。曰予用威，谁其恤之。图像如生，虽不能言，谁敢忽之。其事在人，岁月其逝，勿坠失之。後有南董，询事考言，尚其笔之。