踏破苍苔叩竹扃,晚晴庭院有馀清。幡腰落日红千飐,檐际遥岑翠一横。
种秫公田聊卒岁,栽莲僧社拟投名。从今兴熟频来往,未信斋钟午后鸣。
访山寺僧。元代。朱自牧。 踏破苍苔叩竹扃,晚晴庭院有馀清。幡腰落日红千飐,檐际遥岑翠一横。种秫公田聊卒岁,栽莲僧社拟投名。从今兴熟频来往,未信斋钟午后鸣。
(约公元一一五五年前后在世)字好谦,棣州厌次人。生卒年均不详,约金海陵王贞元末前后在世。皇统中进士。 ...
朱自牧。 (约公元一一五五年前后在世)字好谦,棣州厌次人。生卒年均不详,约金海陵王贞元末前后在世。皇统中进士。
春雪。明代。顾璘。 先腊望不至,经春何太狂。弄寒迟麦候,积素妒梅妆。客馆狐裘敝,邻家蚁酝香。今年好元夕,切莫负灯光。
和友人见寄三首 其三。宋代。李之仪。 除却吟诗总是尘,道人应笑可怜人。固知参请能成佛,未到升腾且咽津。村落风烟常似腊,禅房灯火已如春。会须随例餐䭔子,聊借明窗暂作邻。
榘子名字义。明代。陈淳。 小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以榘,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。榘所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不逾此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,於学亦必以。所择要精明,所执在固緻。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。於视为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。於动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合汙,在方诚有愆。先方而后圆,於圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,榘尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
陈耳臣老矣新诗犹丽远寄题雪诸咏随意和之得四首 其二 映雪。明代。王夫之。 息心寒夜永,无奈小窗何。恻恻情还定,胧胧影未讹。空涵西照合,月转北林多。坠玉惊幽响,知谁度薜萝。
清平乐 其一 秋叶。宋代。高观国。 盘枝剪翠。叶叶西风意。吹上玉人云□底。无限新凉气味。飘萧露卷烟柔。绝怜不逐宫流。寄语多情宋玉,悲秋得似宜秋。