金陵维帝里，宫阙五云间。师到是何日，禅西若个山。
浣衣天界晓，清梵紫金閒。早晚门人念，东林定里还。
送僧游金陵。明代。王恭。 金陵维帝里，宫阙五云间。师到是何日，禅西若个山。浣衣天界晓，清梵紫金閒。早晚门人念，东林定里还。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
拟寒山四首 其一。宋代。释守卓。 有物是何物，周流泄妙机。春晴山鸟语，日暮洞云归。指是马还是，心非佛亦非。谁能同彼此，携手入玄微。
送常对水 其二。明代。余继登。 太原亦是先王地，质朴犹馀太古风。君去好携循吏传，政成宁让晋阳公。桑麻处处深山里，弦诵家家明月中。何日仙凫飞汉室，都人应避五花骢。
寒食清明十首 其十。宋代。刘克庄。 轻薄坠鞭子，清狂谒水生。如何唐老杜，也作丽人行。
早行。宋代。孔文仲。 客兴谓已旦，出视见落月。瘦马入荒陂，霜花重如雪。海风吹万里，两耳冻几脱。岁晏已苦寒，近北尤凛洌。况当清晓行，溯此原野阔。笠飞带绕颈，指强不得结。农家烟火微，炙手粗可热。岂能迂我留，而就苟且活。仰头视四宇，夜气亦渐豁。苦心待正书，白日想不缺。
自恩平还题嵩台宋隆馆二绝。宋代。黄公度。 松菊壶山手自栽，二年羁宦客嵩台。无端却被东风误，又作恩平一梦回。