青山崇圣寺，方丈久荒苔。爱尔禅枝秀，如今法宇开。
明心超上乘，真旨悟西来。振锡从兹去，云边施食台。
送僧住崇圣寺。明代。王恭。 青山崇圣寺，方丈久荒苔。爱尔禅枝秀，如今法宇开。明心超上乘，真旨悟西来。振锡从兹去，云边施食台。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
幽居书怀六首 其三。宋代。葛胜仲。 观名计利了非真，何似江湖习隐沦。户小但期茶当酒，家贫那有蜡充薪。五花自喜风翻簟，一角人看雨垫巾。上界神仙多护短，不辞长作葛天民。
送李扩还吴。明代。袁华。 仓颉史籀世既远，斯冰徐张称善书。有元绝华部与赵，俗工纷纷讹鲁鱼。铁锥画沙钗折股，会稽峄山化黄土。尚幸新泉丹井存，更有吴兴能复古。鸿都石经劫火焚，枣木翻刻随飞尘。三碑矹硉许昌里，字画犹为人见珍。青城先生虞阁老，远继中郎名誉早。后来更数萧与杨，一代规模尽完好。云间李生尤绝奇，凡将尉律幼所师。商盘周诰秦汉石，临摹扫秃千毛锥。偶来相见娄江沚，自云铁厓铁限亲曾履。东家金多招不起，门外求书日成市。慈亲倚门来告归，既酌以酒仍赠诗。嗟子潦倒丘壑里，迟子铭功书鼎彝。
盆池五首。唐代。韩愈。 老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池。一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时。莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名。忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。泥盆浅小讵成池，夜半青蛙圣得知。一听暗来将伴侣，不烦鸣唤斗雄雌。池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。且待夜深明月去，试看涵泳几多星。
请佛阁晚望，雪山数十峰如烂银，晁耀暑光中。宋代。范成大。 垒块苍然是九州，大千起灭更悠悠。雪兴正照天西角，日影长浮雨上头。峰顶何曾知六月，尘间想已别三秋。佛毫似欲留人住，横野金桥晚未收。
览杜牧洛阳重见故事 其二。宋代。黄裳。 桃脸韶容柳絮身，江南西洛岂由人。可怜杜牧空伤感，尚在朋游已丧真。