形妙结元化，虚灵独函中。瀰漫八弦内，廓尔天地同。
以言道自守，了与真源逢。澄明烛万变，百体俱随从。
外视失初性，荡然若乘空。谁应静夜气，复与灵台通。
若人抱月神，日夕怀深衷。常虑爱物浅，思将拯疲癃。
名堂有远意，岂帷昌厥躬。
张节推存心堂。明代。王恭。 形妙结元化，虚灵独函中。瀰漫八弦内，廓尔天地同。以言道自守，了与真源逢。澄明烛万变，百体俱随从。外视失初性，荡然若乘空。谁应静夜气，复与灵台通。若人抱月神，日夕怀深衷。常虑爱物浅，思将拯疲癃。名堂有远意，岂帷昌厥躬。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
雪中寄。金朝。李俊民。 秋空一洗绝纤埃，著脚街头雪半埋。试问希真门下客，衣蓑曾有葛三来。
次黄干梅关韵 其一。宋代。徐鹿卿。 老卢行法地，千载复抽关。崖石横双翠，禅机漏一斑。两泉涵定慧，半榻卧云閒。着我谈风月，真成出世间。
河渠歌十首为大司空潘公作并奉怀前大司空朱公 其八。明代。胡应麟。 朝行齐鲁暮淮徐，沐雨栖风志屹如。业就耻方徐内翰，功高不数宋尚书。
寄刘尊师。唐代。韦应物。 世间荏苒萦此身，长望碧山到无因。白鹤徘徊看不去，遥知下有清都人。
嘉庆辛酉十二月二十日访方天民于龙眠。清代。姚鼐。 寒空欲雪雨霏微，草径孤筇傍石矶。碧玉山围修竹宅，梅花时叩故人扉。苍茫旧事谈尘劫，寂历新诗近道机。更约小桃红破后，来餐春涧蕨芽肥。