题兰 其二

游海淀题石上。明代。张家玉。 棱棱碧山骨，奇与巧兼擅。似经鬼斧斫，谁遣神鞭转。主人国柱石，搜罗置亭院。岩壑相蔽亏，峰峦互隐现。云生莲势动，雨过苔文绚。既藏宛委篇，亦竖韩陵片。铿铿流赋响，铮铮答歌串。生成补天物，五色不待鍊。岫幌昼常开，磴道时独践。会当逐灵槎，言归天汉畔。岁旱望为霖，好作零陵燕。

元质苦留过重阳且约泛舟观泉二首。宋代。李流谦。 久客相看好，思归得去不。深惭楚醴设，更作贾胡留。岁闰菊花早，霜清竹叶秋。尊前闻见在，不拟说閒愁。

春日豫章杂诗十首 其六。明代。李梦阳。 烂熳谁家临路枝，留连蜂蝶过相疑。行人莫羡渠能主，落水沾尘会有时。

石涧书屋。明代。徐溥。 书屋亭亭石涧阴，红尘不到昼沉沉。细看邵子圈中理，漫拂师襄膝上琴。才向静中探月窟，却从复后见天心。残书几卷遗诸子，绝胜满籯都是金。

赠黎安二生序。宋代。曾巩。 　　赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。　　顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？」黎生曰：「生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。」余闻之，自顾而笑。　　夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？　　然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。　　遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？

妾薄命六首。宋代。林景熙。 陌上桑欲稀，室中蚕正饥。妾心知采桑，安知使君谁。结发为人妇，几年守空帏。妇义不移天，相邀何乃痴。老姑倚门外，不待盈筐归。为妾谢使君，风化关庭闱。