惟天之高,荡荡难名。仁覆万类,大德曰生。惟君宪天,行天之道。
仁育群生,下民是保。天监君德,有允肖之。来享来歆,为祥为祺。
皇钦天命,嗣临大宝。严孝宗庙,祗奉圣母。夙夜恭勤,惟德之霈。
始于家邦,弘及四海。饥者食之,寒者衣之。槁者濡之,仆者植之。
如艺黍稷,薅莠与稂。驱去螟螣,罔俾害伤。矜恻鳏孤,抚字无告。
有昧弗率,勉勉教诏。除其凛冽,敷之融和。化戚以愉,易啸以歌。
立纲布纪,惟贤之庸。推亡固存,履道大公。乃脩德化,制礼作乐。
天叙有常,人文焕若。芒芒四裔,雨露所坠。慕义归诚,靡或弗至。
上帝曰俞,允光予命。何以报锡,式鸿厥庆。嘉禾异麦,骈出于下。
骈出于上,庆云膏露。宣德庚戌,月维己丑。其日丁亥,夕瑞在酉。
大星如丸,九斿之傍。有彗若射,金玉其煌。素蟾东生,皎乎相辉。
河汉为蒙,参井为微。厥名含誉,太史敷奏。百辟嵩呼,贺祥献寿。
皇德仁圣,谦让是崇。归功穹祇,归功祖宗。归功圣母,亦及臣子。
申命饬励,敬哉无怠。稽古大圣,轩辕唐虞。咸有瑞星,昭德之符。
皇德格天,前圣一致。肆用作诗,永告来世。
瑞星诗。明代。杨士奇。 惟天之高,荡荡难名。仁覆万类,大德曰生。惟君宪天,行天之道。仁育群生,下民是保。天监君德,有允肖之。来享来歆,为祥为祺。皇钦天命,嗣临大宝。严孝宗庙,祗奉圣母。夙夜恭勤,惟德之霈。始于家邦,弘及四海。饥者食之,寒者衣之。槁者濡之,仆者植之。如艺黍稷,薅莠与稂。驱去螟螣,罔俾害伤。矜恻鳏孤,抚字无告。有昧弗率,勉勉教诏。除其凛冽,敷之融和。化戚以愉,易啸以歌。立纲布纪,惟贤之庸。推亡固存,履道大公。乃脩德化,制礼作乐。天叙有常,人文焕若。芒芒四裔,雨露所坠。慕义归诚,靡或弗至。上帝曰俞,允光予命。何以报锡,式鸿厥庆。嘉禾异麦,骈出于下。骈出于上,庆云膏露。宣德庚戌,月维己丑。其日丁亥,夕瑞在酉。大星如丸,九斿之傍。有彗若射,金玉其煌。素蟾东生,皎乎相辉。河汉为蒙,参井为微。厥名含誉,太史敷奏。百辟嵩呼,贺祥献寿。皇德仁圣,谦让是崇。归功穹祇,归功祖宗。归功圣母,亦及臣子。申命饬励,敬哉无怠。稽古大圣,轩辕唐虞。咸有瑞星,昭德之符。皇德格天,前圣一致。肆用作诗,永告来世。
杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 ...
杨士奇。 杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。
鹿耳门即事 其三。清代。陈梦林。 地震民讹桐不华,处堂燕雀自喧哗。无端半夜风尘起,几处平明旌旆遮。牧竖横篙穿赤甲,将军战血漫黄沙。传闻最是游公壮,登岸漂然不顾家。
题一碧轩次范德章韵。明代。周文孚。 轩下水天同一色,眼中物色向谁论。落霞散尽秋无际,老鹤飞来雪有痕。空洞玉壶盛沆瀣,苍凉碧月照黄昏。他时若待吟风去,云梦微茫气欲吞。
千松图。宋代。吕徽之。 五百居东五百西,枝枝叶叶压云低。自从老鹤归来后,不许閒禽杂乱啼。
以露雾风烟月晴雨江山雪为题咏梅十首 其十。元代。周巽。 九天飞瑶华,千树洒香雪。空谷寂无人,相看两清绝。
寄江朝宗照磨。元代。郭奎。 丞相府中曾试掾,郎官年少独怜君。彤庭退食联镳出,金锁开门待漏闻。经学旧精商鲁颂,檄书全拟汉唐文。閒陪阿阁东头宴,五色仪鸾绕庆云。