汉家鹿走奔群豪,中原独峙当涂高。江东割据紫髯叟,大耳惶惶何所逃。
南阳南去隆中里,草屋数间而已矣。悠然梁甫日长吟,忍作卧龙终不起。
平生伊吕伯仲间,自比管乐真谦耳。将军三访何太坚,不臣不见礼则然。
幡然一日起驱策,海宇三分指顾间。永安宫中翠华逝,王业偏安岂天意。
关张颠蹶赵云亡,汉阼终衰枉经济。前出师,后出师,孤臣沥血书肝脾。
渭滨敌退大星坠,千古英雄空泪垂。
诸葛武侯。明代。王鏊。 汉家鹿走奔群豪,中原独峙当涂高。江东割据紫髯叟,大耳惶惶何所逃。南阳南去隆中里,草屋数间而已矣。悠然梁甫日长吟,忍作卧龙终不起。平生伊吕伯仲间,自比管乐真谦耳。将军三访何太坚,不臣不见礼则然。幡然一日起驱策,海宇三分指顾间。永安宫中翠华逝,王业偏安岂天意。关张颠蹶赵云亡,汉阼终衰枉经济。前出师,后出师,孤臣沥血书肝脾。渭滨敌退大星坠,千古英雄空泪垂。
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 ...
王鏊。 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。
盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣、硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。
五代史宦官传序。宋代。欧阳修。 自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。 盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣、硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。 夫为人主者,非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?
留宿友人易安书屋。清代。李锴。 客自无归处,长安路不迷。偶然留半榻,便已足羁栖。说剑神尤王,论文鬼欲啼。朔风吹败叶,无事日东西。
送实甫南旋。清代。张大观。 萧萧落木晚烟稠,白草萦纡古陌头。诗带秋声人送别,酒摇山色树含愁。一帆随雁成南渡,万里乘风据上流。莫漫推篷横短笛,蛟龙恐抱夜珠游。
送李司训寿夫之繁昌。明代。徐威。 十月梅花早报春,相思谁是赏春人。山亭独酌杯中酒,颠倒东风却梦君。