韩公不信佛,肯信世有仙。牡丹花上谁所赋,一朝雪拥蓝田关。
阿湘幻化有如此,神仙灼灼在眼前。使公一语稍低屈,携手同行良非难。
胡为骑马浪自苦,祗令收骨江之边。乃知此公胸中屼峍有壮气,抵死不肯从湘言。
当时果州有谢女,白昼居室生云烟。须臾上升众所见,公谓魑魅物怪其逢旃。
后来儒者颇好异,遂令末世坎离龙虎纷纷传。乃知韩公不可及,泰山北斗不独文章然。
韩文公蓝关图。明代。王鏊。 韩公不信佛,肯信世有仙。牡丹花上谁所赋,一朝雪拥蓝田关。阿湘幻化有如此,神仙灼灼在眼前。使公一语稍低屈,携手同行良非难。胡为骑马浪自苦,祗令收骨江之边。乃知此公胸中屼峍有壮气,抵死不肯从湘言。当时果州有谢女,白昼居室生云烟。须臾上升众所见,公谓魑魅物怪其逢旃。后来儒者颇好异,遂令末世坎离龙虎纷纷传。乃知韩公不可及,泰山北斗不独文章然。
王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 ...
王鏊。 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
月。明代。林鸿。 玉宇淡悠悠,金波彻夜流。最怜圆缺处,曾照古今愁。风露孤轮影,山河一气秋。何人吹铁笛,乘醉倚南楼。
游严真观支机石而壁有记古鼎丹。宋代。喻汝砺。 古木共幽意,长廊亦晏如。于焉咏逍遥,且复散衣裾。尘虑飒已空,道心颇闳舒。不知度世人,去此岁几徂。云何有丹砂,尚尔留庭隅。支机亦悠哉,谁复订有无。我知此公意,慨彼元鼎初。继之五凤问,斯民毙刀锯。聊欲谢世网,欻以道自娱。抱独理自会,旷怀遗所拘。初匪逃世人,而世自我疏。含默念斯人,起我忧患馀。
题米元晖潇湘图二首。宋代。尤袤。 万里江天杳霭,一村烟树微茫。只欠孤篷听雨,恍如身在潇湘。
客中喜金震见访。元代。李延兴。 翻翻霜叶飞还坠,寂寂风扉掩忽开。莫向尊前问僧腊,海门秋色逐潮来。
过居庸关二首 其一。元代。周伯琦。 崇关天险控幽燕,万叠青山百道泉。绝壁云霞龛佛像,连廛鸡黍聚人烟。炎凉顷刻成殊候,华夏于今共一天。我欲登临穷胜槩,西风五月倍凄然。