四人把手过龙溪，一路梅花了不迷。沧海月明三岛近，白龙天迥众山低。
客携卷子抄诗草，儿上松枝挂酒提。尽日醉眠崖石上，莓苔茵厚不沾泥。
晚酌示藏用诸友 其三。明代。陈献章。 四人把手过龙溪，一路梅花了不迷。沧海月明三岛近，白龙天迥众山低。客携卷子抄诗草，儿上松枝挂酒提。尽日醉眠崖石上，莓苔茵厚不沾泥。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题壁 其二。清代。李湘。 忽换笙箫作鼓笳，更惊烽火失烟霞。海风吹折青松树，何惜江村一朵花。
偕姚唯之宿甘露寺。明代。李时行。 城头山势隐楼台，千古禅宫向水开。帆带暮云归海去，风吹明月过江来。数宵清话分僧榻，一片閒情付酒杯。世事悠悠君莫问，寒潮东下几时回。
依韵奉和司徒侍中同赏牡丹。宋代。强至。 按谱新求洛下栽，朱栏围土事深培。半妆晓日争光照，一笑春风喜竞开。得地自依孙相合，飞香欲绕邺王台。绣帘对赏犹嫌远，翦上金盘近酒杯。
春月观省属城，始憩东西林精舍。唐代。韦应物。 因时省风俗，布惠迨高年。建隼出浔阳，整驾游山川。白云敛晴壑，群峰列遥天。嶔崎石门状，杳霭香炉烟。榛荒屡罥挂，逼侧殆覆颠。方臻释氏庐，时物屡华妍。昙远昔经始，于兹閟幽玄。东西竹林寺，灌注寒涧泉。人事既云泯，岁月复已绵。殿宇馀丹绀，磴阁峭欹悬。佳士亦栖息，善身绝尘缘。今我蒙朝寄，教化敷里鄽。道妙苟为得，出处理无偏。心当同所尚，迹岂辞缠牵。
再宿禅房院五首 其五。宋代。程祁。 献计忧不售，逃形惟愿深。老来销外念，闲处惬幽寻。晚草媚迟景，残蝉噪暝林。欲将诗遣兴，谁解此时心。