笑倚长松咏晚台，三三两两共无怀。人间紫府千回梦，我共黄云一路来。
鹿洞当年寻李勃，鹅湖今日想东莱。将军夜半还能饮，欲引东溟入酒杯。
玉台次杨敷韵。明代。陈献章。 笑倚长松咏晚台，三三两两共无怀。人间紫府千回梦，我共黄云一路来。鹿洞当年寻李勃，鹅湖今日想东莱。将军夜半还能饮，欲引东溟入酒杯。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
开元寺试泉和伍国开韵 其一。明代。何吾驺。 楼悬明月夜深归，访得山泉碧在衣。乍语当垆神欲洗，赠来试火露方晞。新诗嚼去偏调渴，秋色筛将可耐饥。此后秫田还种否，欲携茗碗醉烟扉。
将别历下二首二。宋代。晁补之。 鸳鸯鸂鶒绕渔梁，摇漾山光与水光。不管使君征棹远，依然飞下旧池塘。
游赤松宫二首 其一。元代。叶颙。 杖履策天风，桃源路万重。草藏羊化石，云护鹤巢松。药化留丹井，莲开老翠峰。初平与初起，吾亦愿相从。
题陆贾大夫庙。宋代。梁竑。 刘郎辛苦逐秦鹿，尚欲长鞭及马腹。蛮夷大长梦不惊，海边椎髻乘黄屋。江淮貔貅始闲暇，忍使驱令渡篁竹。陆生手持尺二组，唤起老子同分肉。诗书尚晓骂儒翁，岂忧桀骜难拘束。筑坛再拜受王印，雄辨泠泠听不足。当时未有北有辅，留寓年深染污浴。乍闻高论耳目清，如掩笙簧奏冰玉。境中胜处应更履，更溯余皇到山麓。大夫何独粤人重，汉廷公卿俱竦服。陈平奇计须深念，张子全身甘辟谷。此外候王希识字，带砺功存半诛戮。惟君坐使将相欢，燕喜优游刘氏福。年少终军学高步，空有英称命难续。乃知智者应世间，妙似庖丁奏刀熟。往事浮云变灭尽，越水悠悠浸山绿。荒祠寂寞傍僧居，日暮饥鸦噪乔木。我来三叹重迟留，为酌寒泉荐秋菊。《夷坚志》：乾道间，梁{左立右宅}入都，檥舟庙下。夜梦一客，自称陆大夫，云：“我抑郁于此千余岁矣，君幸见过，愿留一诗。“遂题诗于壁而去。
再呈殷丈。明代。娄坚。 祓禊风流自昔年，胜游行及暮春天。梅村屡策高人杖，桃岸频牵渔父船。念我暂辞中圣会，丐君留作解斋筵。诗才酒事俱非敌，倚得疏狂每见怜。