瓦木铺排得此身，乾坤何物到头真。道人具得屏风眼，还向小斋来卜邻。
宗廉送明瓦屏风至次韵答之 其二。明代。陈献章。 瓦木铺排得此身，乾坤何物到头真。道人具得屏风眼，还向小斋来卜邻。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
杂曲歌辞 其一 杨柳枝。唐代。皇甫松。 烂漫春归水国时，吴王宫殿柳丝垂。黄莺长叫空闺畔，西子无因更得知。
呈洞山初禅师。宋代。释良雅。 五彩画牛头，黄金为点额。春晴二月初，农人皆取则。寒食贺新正，铁钱三五百。
再游黄山 其二。清代。曹鈖。 水自回环径自分，看山岂惜往来勤。烟鬟黯淡将梳雨，石齿崚嶒欲齧云。曲邃若非亲阅历，幽奇端不付传闻。峰峰千仞堆寒玉，初辟何人运斧斤。
詶纪山见寄韵。明代。杨巍。 别离二十载，书到见交情。始信山居好，益怜诗韵清。花开宋玉宅，云抱楚王城。何处思君切，秋高古北平。
诗 其二。唐代。寒山。 井底生红尘，高峰起白浪。石女生石儿，龟毛寸寸长。若要学菩提，但看此榜样。