穷居无岁年，老梦得迂朽。永托山水间，东西事游走。
幽幽铁桥花，怅望未得手。杖履聊此跻，微霜正疏柳。
敛襟欲无言，会意岂在酒。沧海当我前，昆崙卓我后。
但谈孔氏规，坐失微生亩。
游圭峰同世卿作。明代。陈献章。 穷居无岁年，老梦得迂朽。永托山水间，东西事游走。幽幽铁桥花，怅望未得手。杖履聊此跻，微霜正疏柳。敛襟欲无言，会意岂在酒。沧海当我前，昆崙卓我后。但谈孔氏规，坐失微生亩。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
重读唐太宗纪。宋代。范成大。 父子情深苦亦深，盖天神武一沾襟。想当拔刃投床际，也忆海池舟里心。承乾谋父保天年，青雀图兄亦两全。隐刺诸儿却孥戮，一私知隔几山渊。更张聊欲亢吾宗，仁孝承家合至公。天发杀机那可料，正投阿武祸胎中。
赠康庄马太史游浮丘诗 其二。明代。韩上桂。 仙人绛节霞为冠，盖拥芙蓉控紫鸾。言经五岭维珠浦，更访浮丘觅圣丹。丹山玄圃知非远，振衣原自蓬莱苑。旧人银宫气倍寒，今来炎徼风常暖。万里山河寓目存，千年洞壑从君选。似此幽奇世外宽，玉堂佳客每盘桓。瀔阳逸事光鸿业，太史新篇壮大观。入夏轻霞封野荔，木绵古木浓阴蔽。一笑豪情宇宙空，凉风习习生衣袂。君是天朝之贵臣，向日丹忱在捧纶。东南民力看将竭，一滴应沾雨露匀。岭海即今增胜概，藻雅风流追往代。若过南岳问祝融，两地烟霞谁是最。
林泉诗卷。明代。庄昶。 谁能一日忘天下，高枕青山白发深。凤鸟河图终此梦，白云流水亦何心。明良契合从天地，孔孟行藏自古今。俯仰百年供抱膝，不须閒起卧龙吟。
八月十四日夜月。宋代。韦骧。 中秋垂一宿，延颈望金波。素魄虽微缺，清光已觉多。圆来殊俯近，观者尚蹉跎。明夕当如鉴，光华更几何。
宿天台万年寺。宋代。陈知柔。 古寺来投宿，云岩第几层。有诗堪供佛，无事且依僧。小阁泉喧枕，修廓雨暗灯。好峰看未足，梦绕碧崚嶒。