眼看百物随时过，路有千岐到处多。想见精神官里坐，不离文字手中摩。
白衣管领千峰醉，黄菊商量九日歌。尧舜浮云无一点，庐山何敢更嵯峨。
次韵邓督府见寄。明代。陈献章。 眼看百物随时过，路有千岐到处多。想见精神官里坐，不离文字手中摩。白衣管领千峰醉，黄菊商量九日歌。尧舜浮云无一点，庐山何敢更嵯峨。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
述怀一首（此已下自贼中窜归凤翔作）。唐代。杜甫。 去年潼关破，妻子隔绝久。今夏草木长，脱身得西走。麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷愍生还，亲故伤老丑。涕泪授拾遗，流离主恩厚。柴门虽得去，未忍即开口。寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。山中漏茅屋，谁复依户牖。摧颓苍松根，地冷骨未朽。几人全性命，尽室岂相偶。嶔岑猛虎场，郁结回我首。自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有。汉运初中兴，生平老耽酒。沉思欢会处，恐作穷独叟。
送黄季玉还楚四首 其二。明代。胡应麟。 神如秋水玉如颜，赢得殷郎唤阿环。若向黄陵祠畔过，莫教风雨妒湘山。
子瞻继和复答二首。宋代。黄庭坚。 置酒未容虚左，论诗时要指南。迎笑天香满袖，喜公新赴朝参。
正月十八夜。宋代。晏殊。 槿户茅斋雅自便，京华风味入新年。楼台冷落收灯夜，门巷萧条扫雪天。疾酒不闻花外漏，放朝仍得日高眠。何妨静习间中趣，欲问林僧结净缘。
阅虎丘志。唐代。张乔。 披图览记兴犹狂，卧里看山足徜徉。说法石依檀板促，冶游人乱塔灯光。鱼从小港听歌出，花近孤坟作意香。谁向色空曾得悟，生公台畔葬真娘。