荔颗红时酒正多，口疮不饮奈公何。郎君解记春牛否，还为而翁一放歌。
问马默斋病于其侄孙马大年。明代。陈献章。 荔颗红时酒正多，口疮不饮奈公何。郎君解记春牛否，还为而翁一放歌。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题饶平公馆。元代。陈理。 万山环绕一孤城，城外荒郊路坦平。春煖祇看桃李灿，山深不见虎狼行。俗同邹鲁皆归化，人乐农桑尽力耕。更喜儒林多俊彦，年来桂籍共联名。
送僧之太白再见痴绝。宋代。释居简。 路逢执对定非亲，似马蝗将鹭股叮。莫恨不登乌石岭，松关崄过望州亭。
豪寨。清代。双庆。 纡回石径好，衣袂绝风尘。夜雨邀高咏，名山抵故人。忘机林鸟静，著意涧花新。小坐流泉上，依依茗碗亲。
大历琴。明代。陈子升。 端居珍所尚，三叹少知音。不遇丁年友，那称大历琴。徽明千古月，匣向万山岑。最是同閒止，商歌入旧林。