六经如日朝出东，夫子之教百代崇。揆之千圣无不合，施之万事无不中。
水南新抽桃叶碧，山北亦放桃花红。乾坤生意每如是，万古不息谁为功。
次韵庄定山谒孔庙。明代。陈献章。 六经如日朝出东，夫子之教百代崇。揆之千圣无不合，施之万事无不中。水南新抽桃叶碧，山北亦放桃花红。乾坤生意每如是，万古不息谁为功。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
湖北有茅斋湖西有松岛轻棹往返颇谐素心因成四韵。唐代。方干。 湖北湖西往复还，朝昏只处自由间。暑天移榻就深竹，月夜乘舟归浅山。绕砌紫鳞欹枕钓，垂檐野果隔窗攀。古贤暮齿方如此，多笑愚儒鬓未斑。
棠山携酒过荒馆。明代。杨慎。 天灯收后近花朝，为喜新晴物色饶。其柰鬓丝偏种种，无端心旆正摇摇。望中云树三层堡，梦里烟霞万里桥。独有宪台东道主，酒柸棋局慰萧条。
咏物体六十六首 其三十四 蟠松。明代。王世贞。 峭茜青葱滃不消，苍然岳色满庭皋。虬髯欲振千林月，凤吹遥翻万壑涛。摧挫冰霜心自保，屈盘霄汉意徒高。坚贞欲有刘生咏，憔悴逢人用解嘲。
赠表弟李孝子仲。明代。罗洪先。 亦知母病已危哉，刲股还看病可回。股痛何如心痛苦，儿身元自母身来。
温陵太守赵右司惠诗求荔子适大风雨扫尽辄和。宋代。刘克庄。 吾家皱玉玉堂红，粹美宁非间气钟。绝喜诗来相品藻，安知物有不遭逢。