卫幕已镌东白志，西涯又撰孺人碑。莫道不传家世事，当年兼有两公知。
题徵仕郎张公孺人区氏墓志后。明代。陈献章。 卫幕已镌东白志，西涯又撰孺人碑。莫道不传家世事，当年兼有两公知。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
袁松溪簿来承绝句以紫霞翁见号因自号为紫霞。宋代。赵汝腾。 名斋取义本凡庸，借屋蓬莱理钓篷。特为紫阳访霞紫，临流一笑就称翁。
九日送客。宋代。赵时焕。 频来因送客，携酒访仙灵。归去成何事，重来愧此亭。天宽野水白，松润石崖青。倚杖思今古，寒鸥落远汀。
秋夜。清代。王心敬。 一心甘亩亩，念载卧茅庐。不计动名晚，何知岁月除。更深滋露冷，月朗逼星疏。头白明镫里，优游尚著书。