病叟山中观物坐，长官天上带春回。琴堂未必淹三考，村酤犹堪共一杯。
彩翼云霄看得意，白头供奉愧非才。如今单父无裨补，分俸何须到草莱。
丁县尹惠米时朝觐初归。明代。陈献章。 病叟山中观物坐，长官天上带春回。琴堂未必淹三考，村酤犹堪共一杯。彩翼云霄看得意，白头供奉愧非才。如今单父无裨补，分俸何须到草莱。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
谢冯仁伯送米与舒雁。元代。成廷圭。 短发晨梳雪几茎，老来那复爱虚名。只凭药饵扶衰朽，更藉诗篇写性情。天地此心唯报主，江淮多事尚闻兵。香粳分得谁相送，舒雁笼来未忍烹。
扬兵有述。明代。区怀瑞。 我武更维扬，桃弧旧楚疆。井闾惊结束，服御倏腾骧。旗物风云换，虑无草木香。毂前虎盾固，戎右兔罝良。捲水飞双电，奔精落大黄。军声摇壁垒，杀气净堂皇。喑哑千夫废，枢机八阵藏。何须忧反侧，心慑尽遐方。
继溪篇。明代。徐渭。 海水必自黄河来，桃树还有桃花开。试看万物各依种，安得蕙草生蒿莱。龙溪吾师继溪子，点也之狂师所喜。自家溪畔有波澜，不用远寻濂洛水。年年春涨溪拍天，醉我溪头载酒船。一从误落旋涡内，别却溪船三两年。
题出山相。宋代。释祖珠。 半夜逾城往雪山，龙楼凤阁绝跻攀。如今辊出草窠里，一个闲人天地间。
泉州南郭二首。宋代。刘克庄。 闽人务本亦知书，若不耕樵必业儒。惟有桐城南郭外，朝为原宪莫陶朱。