岁首诗缄寄草梅，路傍先倩秉之开。而今两眼西风泪，谁解传声到夜台。
寄袁晖林敬 其三。明代。陈献章。 岁首诗缄寄草梅，路傍先倩秉之开。而今两眼西风泪，谁解传声到夜台。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
梅花百咏 其三十 浸梅。元代。冯子振。 旋汲温泉养折枝，冰花寒玉净相宜。从今借得恩波力，会见青青结子时。
冬夜对书卷有感。宋代。陆游。 人生如梦终当觉，世事非天孰可凭？万卷虽多当具眼，一言惟恕可铭膺。所闻要足敌忧患，吾道岂其无废兴？白发萧萧年八十，依然父子短檠灯。
浣溪沙三十八首 其十二。清代。王时翔。 秀色由来可疗饥。忘餐相对复相依。无端杜宇唤春归。圆怕珠光多不定，轻愁花片易教飞。赤阑干畔凭斜晖。