麻衣穿破不沾尘，海上支离一野人。本为圣朝无弃物，偶逢儒席得称珍。
红蕖绿浪横孤艇，白雨黄牛废一春。却愧南山髯长老，闭关深坐一蒲新。
舟中次麦岐韵。明代。陈献章。 麻衣穿破不沾尘，海上支离一野人。本为圣朝无弃物，偶逢儒席得称珍。红蕖绿浪横孤艇，白雨黄牛废一春。却愧南山髯长老，闭关深坐一蒲新。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
七八用喜雪韵四首。宋代。吴潜。 有年呈瑞厌孤虚，不用东封更献书。雁背严凝能备预，鹊搜储蓄善谋功。并衣左伯情何厚，穿履东方计莫疎。闻说山林皆冻合，遍狙无处觅雄狙。
五老亭。宋代。黄庭坚。 白发苍髯五老人，德虽不孤世无邻。松风忘味同戴舜，梅雨蒙头非避秦。筑亭风流二千石，此老入谒官不嗔。一樽相对是宾友，学得养生通治民。
翠麓即事。宋代。白玉蟾。 千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
次韵宋学士见寄（四首）。明代。郑渊。 松月流光精，照我双瞳青。千里共徘徊，两情正交并。取琴弹《别鹤》，弦寒不成声。谁知扬州地，亦隔牛女星。
有感示门人潘文虎。清代。周龙藻。 半世辛勤付汗青，那堪劫火早沈冥。生悲天水遗民录，死恨元家野史亭。直笔至今徵琬琰，成书自古在家庭。与君午夜重论及，隐隐虹光下六丁。
秋晨湖边漫步二首 其一。近现代。余菊庵。 虫语鸡声小巷幽，晓风残月出郊游。故人客岁同游处，万木萧萧又暮秋。