何人更卖云卿屦，我昔曾过孺子亭。欲写别离非此日，西山南浦认丹青。
题南浦送别图为蒋方伯。明代。陈献章。 何人更卖云卿屦，我昔曾过孺子亭。欲写别离非此日，西山南浦认丹青。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
明日复雨凉，再用韵。宋代。范成大。 溅瓦排檐散万丝，颠狂风筱要扶持。恩深到骨吾能报，急赋新凉第一诗。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其八 虚彻灵通。元代。李道纯。 虚心静定通玄牝，彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现，禅天独露大光辉。
送陈公馀赴台州教授诗。明代。杨士奇。 陈氏联双璧，京华旧合并。蚤终悲令弟，久别见难兄。受命辞丹阙，之官向赤城。相逢已多嘅，相送更胜情。
山中杂兴 十七。元代。王冕。 家贫便食淡，年老觉身癯。细字凭儿看，清樽待客沽。惜春嫌谢豹，顾兔忆韩卢。怅望青山曲，点头愧野夫。
与道者同守庚申。唐代。权德舆。 洞真善救世，守夜看仙经。俾我外持内，当兹申配庚。斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。四支动有息，一室虚白生。收视忘趋舍，叩齿集神灵。伊予嗜欲寡，居常痾恙轻。三尸既伏窜，九藏乃和平。无令耳目胜，则使性命倾。窅然深夜中，若与元气并。释宗称定慧，儒师著诚明。派分示三教，理诣无二名。吉祥能止止，委顺则生生。视履苟无咎，天祐期永贞。应物智不劳，虚中理自冥。岂资金丹术，即此驻颓龄。