渐觉溪声杳,山深古木稀。烂柯无客到,飞锡有僧归。
宝盖临丹阙,莲花傍紫薇。祇疑诸祖后,此地说传衣。
游天衣寺。明代。刘宗周。 渐觉溪声杳,山深古木稀。烂柯无客到,飞锡有僧归。宝盖临丹阙,莲花傍紫薇。祇疑诸祖后,此地说传衣。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
乡山动是十年思,今日重过一赋诗。黄菊相看如旧识,白云未许笑尘姿。
鸟鸣翠竹尤深处,鹤立苍松最上枝。我亦归寻旧栖隐,开尊冷看世途危。
致仕过常思岭兰若和故友彭从吾韵二首 其二。明代。黄仲昭。 乡山动是十年思,今日重过一赋诗。黄菊相看如旧识,白云未许笑尘姿。鸟鸣翠竹尤深处,鹤立苍松最上枝。我亦归寻旧栖隐,开尊冷看世途危。
沥鼻峡。宋代。阳枋。 双穴流流清泉,古来名有自。至今存一息,呼吸竅万类。山以泉为津,石以穴为鼻。无形本圹天,有质著平地。
和刘东郊五石瓠堂夜坐怀西涧藏公。清代。李锴。 一雁叫云碧,乱山今夜秋。若无良梦寐,何以对林丘。虎气吹沙冷,萤光拂水幽。坐知灯火下,也自忆玄州。
半方壶诗。宋代。李新。 主人未得老三山,半作方壶忆夜坛。鹤本令威来汉表,凤翔萧史下琼栏。到门佳客双凫落,入座清风六月寒。破灶黄金已无数,定知云翼说烧丹。
四时词。元代。郭钰。 煖云飞扑玉骢归,帘捲香风酒力微。夜坐久怜明月好,细铺花影绣罗衣。