在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
送僧归永嘉。宋代。释守卓。 在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
清浪滩拜马伏波庙。清代。陈法。 欲扫蛮烟愿未酬，南征一曲怨壶头。丈夫裹革寻常事，休念平生马少游。
建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村。唐代。戴叔伦。 岁除日又暮，山险路仍新。驱传迷深谷，瞻星记北辰。古亭聊假寐，中夜忽逢人。相问皆呜咽，伤心不待春。
洗苧歌。宋代。释居简。 白水浣白苧，濯濯霜不如。亭匀拣经纬，霜澌寒疏疏。天质本无玷，况复随时染。秋阳曝皓皓，不受红紫谄。丹茸碧缕明相掩，玉手苧纱秋潋潋。拜了穿针楼上月，细与天孙话新洁。
又和赵仲永抚干二首 其一。宋代。王十朋。 冰轮飞出暮云端，更向蓬莱顶上看。端似虹桥玩金饼，绝胜华屋见银盘。光浮酒面杯尤滑，清入诗肠句不寒。又与鉴湖添胜事，一时宾主尽鸳鸾。