落花随流水，啼鸟在深云。莫怪多违背，年高耳目昏。
岂不见七百甲子老禅翁，对人祇道东门西门南门北门。
偈十九首 其十八。宋代。释守卓。 落花随流水，啼鸟在深云。莫怪多违背，年高耳目昏。岂不见七百甲子老禅翁，对人祇道东门西门南门北门。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
南坡不以科目自累而以风雅处鸣请余为赋。宋代。沈说。 凤衔科诏出祥云，底事儒林有逸民。四海声名难著我，一坡风月正宜人。镜留白发非遮俗，家酿黄柑可接春。只许诗朋自来往，素袍青履华阳巾。
贾养晦以其父叔厚所赋临清亭诗求和因用韵寄。宋代。陈著。 湖边小筑扁临清，眼力高人巧思营。再世规模为日久，一区光景得天成。儿孙受用功名外，朋友过从水□情。我亦要投潇洒约，恨无鹤骨驾云轻。
对梨花。明代。高启。 素香寂寞野亭空，不似秋千院落中。卧对一枝愁病酒，清明今日雨兼风。
看客舞刀。清代。郑世元。 秋水飞双腕，冰花散满身。柔看绕肢体，纤不动埃尘。闪闪摇银海，团团滚玉轮。声驰惊白帝，光乱失青春。杀气腾幽朔，寒芒泣鬼神。舞馀回紫袖，萧飒满苍旻。
盘云二首。宋代。白玉蟾。 笔架山头一片去，船旋岩谷不求伸。时人只恐清风起，吹作皇都雷雨春。